Luc 12 [32] Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. 

Dans son dessein bienveilant d'amour, (Ephésiens 1) Dieu nous offre une entrée dans son Royaume. (il sera important de définir ce royaume).
Pour cela puisque aucun impur ne peut y entrer, (Esaie) il faut qu'une purification ait eu lieu. C'est la prédication de l'admirable échange pronée par les premiers prédicateurs de la foi. (Appelés les Pères de l'Eglise)

Le conflit ouvert par la rupture due à la désobéissance d'Adam (Genèse 3) , à la méfiance de l'homme vis à vis de son créateur est refermé par le don que le Serviteur de Dieu (Esaie 53) , Jésus, fit de lui-même. Le conflit de la condamnation éternelle du pécheur et terminé par ce qu'un "seul est mort pour tous" (2Co5) 

Romains 4,[25] lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification. 

Le conflit de la condamnation éternelle du pécheur et terminé par ce qu'un "seul est mort pour tous" (2Co5) 

Mais de nouveaux conflits apparaîssent, 
- celui de la puissance du péché en tant que force qui travaille à éloigner l'homme du dessein bienveillant d'amour du Père
- et celui de la chair en tant qu'instrument par lequel le péché prend naissance et se développe.
Ces conflits se résument dans cette parole de PAUL :
Romains 7[19] Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 

L'issue de ce conflit est celui de l'habitation de l'Esprit en nous décrit par Romains 8
ce que nous verrons demain