Images aléatoires

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Samedi 17 novembre 2007
Exode 3,12 "vous servirez Dieu sur cette montagne"

Rendre un culte, c'est placer une réalité spirituelle ou matérielle au dessus de tout, de soi en particulier. Cette réalité est appelée "DIEU".
Tout peut devenir objet de culte, idole ou dieu comme le souligne M.Luther.
On fait des sacrifices à ce dieu par ce qu'on lui donne du prix. Elever une chose créée pour en faire un dieu, c'est se rendre esclave de ce qu'on a élevé au dessus de soi. (P.TIll.)
Yah se révèle comme le dieu qui appelle (Ab. ) qui libère (Moïse)
Il demande qu'on le serve (Exode 3,12)
Ce service doit être sans partage (voir ce que dit Jésus sur servir 2 maîtres) Il est fait d'obéissance
Les prophètes ont dénoncé la séparation entre les actions religieuses et l'obéissance à la justice etc. … toute la vie est religieuse (sainte) il n'y a pas de séparation du type profane et sacré.
Rom 12 est un exemple: tout dans notre vie est service de Dieu, aimer, travailler etc…

Cependant comme dans l'AT le NT nous invite à célébrer un culte à notre Dieu. L'Ecriture encourage les moments cultuels et les pélerinages.
Louange, hymnes, prophéties, enseignements (1CO14) en sont des éléments constitutifs. (Ep. 5)
Le problème c'est que l'homme fini toujours par se placer au centre de son service.
a) Il se voit comme celui qui sers et comme je sers, je dois occuper la première place. C'est le thème du serviteur qui prend la place de son maître. (Jésus avait déjà mis en garde à propos de la parabole des serviteurs qui deviennent violents à l'égard des autres domestiques de la maison… (Voire encore les divisions dans l'Eglise: moi de Paul moi d'Apolos. …)
b) autre thème : Par son service il veut recevoir un service de son dieu. Etre guéri, riche, reconnu, protégé, etc… Il transforme la relation de service en une relation de commerce. J'ai un commerce avec ce dieu, il me doit ceci, cela… Nous attendons que ce Dieu nous écoute mais parfois ça devient: qu'il nous obéisse.
-
Le Christ Jésus vient rétablir la relation.
Par le don de lui même et par son sacrifice librement accepté (la cène) il est l'agneau de Dieu ôtant le péché du monde,
Par ses enseignements confirmés dans ses attitudes et son comportement il nous enseigne une autre voie.
Celle de se donner à Dieu.
Jésus s'est donné à Dieu, il n'a compté que sur Lui en toute chose.
La bénédiction il l'a reçue à sa résurrection.
Il n'a pas même eu la joie de voir ses disciples comprendre sa mission, être avec lui, le soutenir
Ce n'est qu'à la résurrection qu'il a pu les introduire dans sa révélation de Fils de Dieu avec puissance (Ro1,2)
Ne crains pas, crois seulement
Je te dis que si tu crois tu verras la gloire de Dieu
par Aimé Joyeux publié dans : Prédications
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Jeudi 15 novembre 2007
Moïse ou Jésus
Aujourd'hui j'ai pensé à cette association dont j'aurais aimé m'approcher si un groupe de gens n'y avait pas pris le pouvoir et ne rejetait les étrangers ...

La prise du pouvoir dans un groupe c'est un sujet intéressant.

Donc, il y avait une association culturellement bien située dans une ville de la région parisienne. Ses fondateurs avaient su lui donner une tournure intéressante  et compte tenu des équipements qu'on pouvait y  utiliser, à n'en pas douter, elle avait bénéficié de subventions en tout genre.
Peu à peu des personnes d'un même groupe social, différent de celui des fondateurs, se sont intéressé à celle-ci. Au début c'était, comme pour tout un chacun, ils venaient pour bénéficier des animations et avantages que proposaient l'Association. Puis on a cherché des membres pour entrer au bureau et de fil en aiguille les nouveaux venus ont pris la direction des affaires. Etait-ce leur objectif ou non toujours est-il qu'ils ont fini par coloniser l'Association à leur profit, ou si vous le voulez entièrement à leur bénéfice.

C'est un fait divers qui serait sans intérêt si on ne remarquait pas certaine similitude avec ce qui se passe dans certaine paroisse où un groupe de personnes s'approprient la vie de l'Eglise et la direction des affaires ce qui provoque une fermeture vers les autres. Ils se l'approprient, ils s'identifient à elle. Inutile de donner des noms, ni non plus de jeter la première pierre.
Cette tentation est permanente et nous affecte tous.

La question qui doit nous préoccuper c'est donc :
Comment servir dans l'Eglise sans prendre le pouvoir?
Comme on me l'avait demandé pour ma dissertation de DEA : "Aider c'est régner". Deux figures du messie s'opposent : Moïse ou Jésus.
par Aimé Joyeux publié dans : Journal
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Pasteur Aimé JOYEUX

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